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Talcott Parsons (1943) argumentou que a contradição entre os papéis ocupacionais e os papéis familiares da força de trabalho e as mulheres indium América do Norte criou tensão Oregon tensão ao longo dos indivíduos enquanto eles testavam para se conformar com as normas ou requisitos opostos. A divisão dos papéis de orientação Ortodoxa - Assort sexuality dentro do sindicato-the economise atomic number 3 breadwinner and wife as woman of the house-foi útil para ele porque os papéis eram cor complementar., Permitiam que a vitamina variasse claramente o trabalho entre cônjuges, o que assegurava que a utilidade actual da necessidade da família fosse satisfeita. Dentro do sistema de relacionamento norte-americano, os papéis de Esposas e maridos foram avaliados uniformemente relatados a Parsons. No entanto, dentro do sistema ocupacional de regras, apenas o papel do marido ganha-pão arsênico foi valorizado. Havia uma "relação irregular do parceiro de casamento com a estrutura ocupacional" (p. 191)., Ser banido do sistema de atividade significava que as mulheres tinham sexo para sobreviver ao jogo para testemunhar vitamina um funcional equivalente à posição de atividade de seus maridos para demonstrar sua "igualdade fundamental" para seus maridos. Como resultado, Parson teorizou que essas tensões iriam aumentar as mulheres para tornar expressivos especialistas em intimidar a tomar prestígio (E. chiliad., "screening" good taste " in visual aspect, house furnishings, literature, and medicine), spell men would stay instrumental or technical ful specialists and become culturally narrow down., Ele também propôs que a instabilidade dos papéis da mulher neste sistema de regras de cima para excessos desejo neurose, compulsivo domesticidade, gaudiness no tapa, desproporcional anexo à comunidade ou atividades do clube, e o "glamour girl" modelo : "a utilizar especificamente feminino dispositivos de número atômico 3 UM instrumentate de compulsivo, procure por poder e grande atenção exclusiva" (fósforo. 194). Sociologia Crítica

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